师说

内蒙古扎兰屯林业学校   康国文

师说

韩愈

第一课时学习目标：

    1、了解文体形式。 

    2、了解作者和了解写作背景。

    3、熟读课文。

    4 、疏通第一自然段文意，重点掌握实词和虚词的意义及用法

    5、背诵第一段。

“说”是古代论说文的一种，与“论”相比较，“说”较偏重于说明（始自唐宋，明清时尤甚），而且往往带有杂文、杂感的性质；同时，“说”的内容、写法和风格较为灵活多样，所以后世对于论说文中的“说”，又有所谓“杂说”的称呼。

作者，韩愈，字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。韩愈晚年任吏部侍郎，故又称“韩吏部”。死后谥“文”，故又称“韩文公” 韩愈少小孤苦，由兄嫂抚养长大。二十岁入长安，三次考进士不中。贞元八年（公元792年）第四次参加考试，登进士第。曾入汴洲（治所在现在的河南开封）、徐州等地的幕府任闲职，贞元十八年（802）到长安任国子监四门博士，从此正式步入仕途。贞元十九年，改任监察御史，因上书论饥荒，得罪权贵，被贬为阳山（现在广东连阳）县令。元和元年（806），新皇帝（唐宪宗）继位，他被召回长安，任国子监博士。元和十二年，随裴度征讨叛乱有功，升任刑部侍郎。元和十四年，唐宪宗派人迎佛骨入宫，韩愈上书力谏，被贬为潮洲刺使。元和十五年，唐穆宗继位，召韩愈回长安为国子监祭酒，此后政治地位逐步上升，官至吏部侍郎。

所谓古文运动，是指在唐代由韩愈、柳宗元等人所倡导的文体文风和文学语言的变革潮流。宋代苏轼称韩愈“文起八代之衰”，明人列他为唐宋八大家之首。

     唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、欧阳修、王安石、曾巩。

写作背景：

        本文作于公元803年，当时韩愈三十五岁，在文坛上已 有声望。为了学习和宣传儒道，开展古文运动，他广泛结交青年后学，给以帮助和指导，因而遭到一般士大夫攻击，被讥讽为“好为人师”。《师说》就是回答这种责难的。

在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，收召后学，作《师说》。”

句读（     ）   或不焉（     ）经传（     ）   从师(       )

读书（     ）   不能（    ）    传道（        ）从容(      )      

老聃(    ) 蟠(    ) 苌弘(      )  近谀(    ) 作师说以贻(    )之

冉(    )  潘(    )  长幼(      )   须臾(    )    怡(    )